問(wèn)鼎中原的鑄銅鼎來(lái)源

        大禹鑄九鼎象征天下九州，鑄銅鼎從最初的烹飪事物的工具演變成了王權(quán)與地位的象征，對(duì)于銅鼎的使用有著嚴(yán)格的制度，天子可以享用九鼎，諸侯享用七鼎，卿大夫享用五鼎，上士享用三鼎，下士享用一鼎，級(jí)別有嚴(yán)格的要求，不可僭越。說(shuō)到問(wèn)鼎中原就不得不說(shuō)關(guān)于九鼎的故事。
         一日，楚莊王為討伐外族入侵者來(lái)到洛陽(yáng),在周天子境內(nèi)檢閱軍隊(duì).周定王派大夫王孫滿去慰勞,楚莊王借機(jī)詢問(wèn)周鼎的大小輕重.王孫滿說(shuō)：政德清明,鼎小也重,國(guó)君無(wú)道,鼎大也輕.周王朝定鼎中原,權(quán)力天賜.鼎的輕重不當(dāng)詢問(wèn).楚莊王問(wèn)鼎,大有欲取周王朝天下而代之的意思,結(jié)果遭到定王使者王孫滿的嚴(yán)詞斥責(zé).后來(lái)就把圖謀篡奪王位叫做“問(wèn)鼎”.
        九鼎被視為國(guó)家權(quán)力的象征，擁有九鼎，就擁有全國(guó)最高的政治權(quán)力，歷商至周，都把定都或建立王朝稱為“定鼎”，國(guó)在鼎在，國(guó)滅則鼎遷，夏桀被滅，商朝興，九鼎遷于商都亳（bó）京，商紂被滅，周朝興，九鼎又被周武王遷到周國(guó)首都鎬（hào）京，東周時(shí)期 周平王把首都從鎬京遷入到洛陽(yáng)，九鼎也搬遷到洛陽(yáng)，最后周顯王的時(shí)候，傳說(shuō)九鼎被淹沒(méi)在泗水彭城下，不知所蹤。到了現(xiàn)在人們賦予了銅鼎更加深層的含義，象征著團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，國(guó)泰民安，富貴昌盛，定做銅鼎工藝品就到中正青銅鼎廠家。
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