青銅器銅鼎
歷史記載，銅鼎是我國(guó)廈朝（禹）之子（啟）的時(shí)候鑄造的，在《春秋左傳》中記載，夏朝初年，朝廷劃分天下為九州，州為州牧。各州貢獻(xiàn)青銅給朝廷鑄九鼎，朝廷事先派人把全國(guó)各州的名山大川，形勝之地,奇異的動(dòng)物畫成圖冊(cè)，然后派精選出來(lái)的著名工匠，將這此畫仿制于九鼎之身，以一鼎象征一州，所刻圖形亦反映該山川名勝之處，九鼎象征九州，所以稱為山河九鼎。
在古代，對(duì)于青銅器銅鼎工藝品的重視程度非常高，古時(shí)候天子是九鼎，而諸侯七鼎，大夫五鼎，不同給的銅鼎數(shù)量代表著不同的社會(huì)地位，因此銅鼎成為古代象征權(quán)貴的主要器具，傳遞至今依然具備較為神秘的色彩，將古代文化一代代進(jìn)行傳承。經(jīng)歷不斷的變化，銅鼎同樣接受著時(shí)代的洗禮，在我們?nèi)粘Ｉ钪兴芸吹降你~鼎，雖然能夠代表著一定的歷史意義，但是相比古老的時(shí)代，人們對(duì)于銅鼎工藝品文化的了解不斷減少，尤其現(xiàn)代化生產(chǎn)技術(shù)的不斷提高，銅鼎的設(shè)計(jì)與制作已經(jīng)非常簡(jiǎn)單，也許我國(guó)銅鼎文化的真髓并未得到全部的傳承，促使現(xiàn)代人對(duì)于銅鼎的熱衷程度不斷減少。自古至今，銅鼎均代表著權(quán)利與地位，隨著時(shí)代的變遷，銅鼎逐漸成為工藝品，利用先進(jìn)的技術(shù)完成不同樣式的銅鼎制作，在公共場(chǎng)所起到裝點(diǎn)的作用，傳遞著古老的銅鼎文化。時(shí)過(guò)境遷，古老的銅鼎文化傳播至今，已經(jīng)成為裝點(diǎn)的工具而已，但是人們內(nèi)心對(duì)于銅鼎藝術(shù)品的喜愛之情從未間斷過(guò)，促使銅鼎工藝品文化依然一代代的傳播著。
在古代,鼎是顯赫帝王的象征,被人尊重,是權(quán)威的象征,有言九鼎”之說(shuō),寓意說(shuō)話的分量重。現(xiàn)代人在家中擺放鼎,主要利用其避兇趨吉。越來(lái)越多的銅鼎廠家，我推薦中正銅鼎，中正銅雕以【質(zhì)量第一信譽(yù)可靠】的發(fā)展目標(biāo)迎接廣大客戶的到來(lái)。
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