意義深遠的青銅鼎文化
說道銅鼎，大家都不會陌生，在我國初中歷史課本上就有詳細介紹鑄銅司母戊鼎，是我國目前最大最重的青銅器銅鼎，現如今已經是我國中華民族文化重要的標志，其實鼎最早是中華祖先所創制的一種器皿。
青銅鼎最初是用來烹飪實食物的工具，常見的為三組圓鼎和四足方鼎，方鼎的出現反映了鼎由實用的食器向象征性的禮器的一個重大轉變。然后到商代中晚期，方鼎數量出現大增，與圓鼎一起成為主要的祭祀禮器。毫無疑問，中華文化在源頭處便和鼎結下了不解之緣。
鼎在成為祭祀禮器后，意義重大，制作也日益考究，造型凝重，以竭力顯示嚴鼎盛的氣勢。周朝建立后，百家爭鳴，風氣大開，反映到器皿上，紋飾簡練舒朗，饕餮、夔龍、虬等神獸紛紛登場，宴飲、征戰等紋飾明顯增多。鼎的鑄造工藝復雜，飾紋的豐富和多彩無疑顯示了古人高超的智慧。 因而一方面鼎代表神，有神圣的意味；另一方面鼎成為了特權的象征，是統治者用來“明尊卑、別上下”的標志性器物，所以古代典籍載有天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎的用鼎制度，后來，列鼎制度廢除，但是這一制度賦予鼎權力地位的象征意義卻保存了下來。
現在已經是21新世紀，隨著歷史的發展銅鼎的使用制度已經廢除，但是人們賦予了銅寶鼎更加深層的含義，為慶賀聯合國50華誕，中華人民共和國于1995年10月21日在聯合國總部，向聯合國贈送一尊青銅巨鼎——世紀寶鼎；西藏和平解放50周年慶典之際，中央政府向西藏自治區贈送“民族團結寶鼎”，矗立于拉薩人民會堂廣場，象征民族團結和西藏各項事業鼎盛發展。此舉意義深遠，文化內涵豐厚。
