銅鼎工藝品的演變
我國的銅鼎文化，從禹鑄九鼎我們就能看得出銅鼎自我國的悠久歷史，根據資料考證，銅鼎在我國歷史上是可以熬煮烹食物，也就是說鼎最開始就是作為食物器皿，而我們現在用的鍋、杯都源自鼎的概念。
銅鼎工藝品的發展最高峰則出現在商朝和西周時期，尤其是商代以鼎為代表的祭祀用容器的制作，盛行于商周時期，延續到漢代。在成為祭祀禮器之后，很快演化為國之重器，與政治的關系日益密切。韓老師介紹，黃帝在河南鑄了三尊寶鼎，分別代表著天、地、人，來祭祀我們的天地、祖先和鬼神，但是不久就失傳了。到了夏朝，“禹收九牧之金鑄九鼎，皆嘗亨觴上帝鬼神”。從此，九鼎也就成為王權的象征，傳國的寶器。
到了西周時期，列鼎制度明確規定：“天子九鼎，諸侯七，卿大夫五，元士三也”。各鼎所盛的肉食也有規定，九鼎盛牛，稱為太牢，以下依次類推。所謂“鼎宜見于祖禰，藏于帝廷”，表明只有王室才有權擁有和使用。久而久之，寶鼎成了國家政府的象征。后來，列鼎制度廢除，但是鼎權力地位的象征意義卻保存了下來。
到了現代，古老的文化已經成為了過去試，但是銅鼎的意義已久延續了下來，從我國贈送給聯合國的世紀寶鼎就能看的出，銅鼎已久代表著我國的地位。
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