銅鼎充分的表現(xiàn)出作品的特征

銅，5000年華夏文明的重要符號，也是人類最早使用的金屬。早在史前時代，人們就開始采掘露天銅礦，并用獲取的銅制造武器、式具和其他器皿，銅鼎的使用對早期人類文明的進步影響深遠(yuǎn)。（上字幕）白居易有詩云：“銅爐添早香，紗籠滅殘燭。”歐陽修贊嘆：“壯士亦何為，素絲悲青銅”。銅爐、銅鏡、銅飾品，從古至今，一直存在于人們的生活之中，“銅文化”囊括了悠悠千年歷史之精華。今天讓我們一起認(rèn)識一位與銅結(jié)緣40余年的銅雕匠人——惲衛(wèi)國。

在悠久的歷史進程中，我們的祖先創(chuàng)造了許多精美的雕塑藝術(shù)作品。中國雕塑藝術(shù)是社會生活的反映，除了原始石器，從夏朝起到目前為止，按照資料和它的發(fā)展順序的主要變化，可分為南北朝以前和南北朝以后。

中國的雕塑藝術(shù)，是多種多樣的，因而發(fā)展的規(guī)律，也有起伏的不同。如中國殷周時期的銅器制造和裝飾雕刻，是后代所趕不上的。漢代的畫像刻石，題材上充分反映了當(dāng)時的現(xiàn)實生活。牌宋各代的雕塑品，當(dāng)然是超過了漢代，可是唐宋的作品從來沒有如漢畫像石那樣，充分反映現(xiàn)實的作品出現(xiàn)。明代手工業(yè)，商業(yè)各方面，較唐宋有提高的，銅鼎工藝品，很少能如宋代充分的表現(xiàn)出份個作品的特征。雖然然明代雕塑方面不如唐宋，但其它藝術(shù)成就，自然也是前代所趕不上的。
    新銅器時代的后期，出現(xiàn)了銅鼎。它們造型豐富、紋飾多樣，既是生活中的必需日常用器。也是可以欣賞的藝術(shù)品。這時的銅鼎還沒有脫離實用的目的，但它對后期的青銅器、象形器物的影響是顯而易見的。

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