三足鼎和四足鼎的區(qū)別

三足鼎和四足鼎的區(qū)別，首先是外觀上的，其次，兩者的發(fā)起時(shí)間也是不一樣的。做著名的四足青銅鼎是中國(guó)國(guó)家博物館收藏的商代晚期司母戊鼎，不過(guò)也存在鑄造缺陷，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的貴族即使在鑄造技術(shù)尚不完全成熟時(shí)候也要專門鑄造大型方鼎（四足鼎）來(lái)炫耀。

首先明確鼎最早出現(xiàn)是在新石器時(shí)代，質(zhì)地為陶質(zhì)，皆為三足，是一種炊器，由于在發(fā)掘中往往伴隨獸骨發(fā)現(xiàn)，所以其最初是用來(lái)煮肉。大約在二里頭文化，也就是所謂夏代遺址中首度發(fā)現(xiàn)三足兩耳的青銅鼎，但容積較小。在商代中期才出現(xiàn)四足鼎，且形制較大。在商代晚期，鼎已經(jīng)退出炊器行列，成為權(quán)利地位的象征。

從文物學(xué)角度說(shuō)，四足鼎發(fā)現(xiàn)的數(shù)目遠(yuǎn)比三足鼎要少，要精致，所以四足鼎的主人地位身份比使用三足鼎的人要高。三足鼎無(wú)論在哪個(gè)朝代，都起到了很重要的意義，鼎他的造型渾厚，體形龐大，讓人看上去十分的霸氣，它不斷轉(zhuǎn)變自己的文化，為的就是讓百姓能有更多的使用方式。因?yàn)殂~鼎的多種用途，加上至高無(wú)上的象征，作家又特意的為它描繪出來(lái)了不同褒義成語(yǔ)出來(lái)。在現(xiàn)在，人們不會(huì)把鼎作為一種權(quán)利的象征，三足鼎有著很深的深層含義存在在現(xiàn)代的社會(huì)中。

三足鼎最開(kāi)始作為一種禮器存在，后來(lái)代表著權(quán)利的象征，視為鎮(zhèn)國(guó)之寶和傳國(guó)之寶，也是“明貴賤，別上下”等級(jí)制的標(biāo)志。但是隨著時(shí)代的發(fā)展，鼎發(fā)展到現(xiàn)在，他展現(xiàn)的不僅僅是一個(gè)鼎，三足鼎還展現(xiàn)了中國(guó)的歷史文化。

現(xiàn)如今的銅鼎，仿古是比較多的，他圍繞著鼎在改變著，大膽的創(chuàng)新，造型也是很新穎的，比古代時(shí)期的銅鼎更加有活力一些，而且，色調(diào)是很濃的，更加象征著城市的文化底蘊(yùn)。銅鼎的廣泛使用成為公司信譽(yù)，能力的標(biāo)志，銅鼎已經(jīng)匯入了主流生活，為建設(shè)和諧，昌盛的社會(huì)做出了很大的貢獻(xiàn)。