銅鼎如何成為國(guó)之重器

在我國(guó)青銅文化中，銅鼎是最具有代表性的器物，鼎在古代被視為立國(guó)重器，是國(guó)家和權(quán)力的象征。直到現(xiàn)在，中國(guó)人仍然有一種鼎崇拜的意識(shí)，“鼎”字也被賦予“顯赫”、“尊貴”、“盛大”等引申意義。

黃帝打敗炎帝后裔雖尤，便鑄一鼎來(lái)紀(jì)念那驚魂動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)。鑄鼎過(guò)程中得老虎、豹子、飛禽及四方鬼神、奇禽怪獸守護(hù)。所以，此鼎并非凡鼎。另黃帝鑄造天地人三鼎，而夏禹鑄九鼎代表九州來(lái)作鎮(zhèn)國(guó)之寶。

鼎本來(lái)是古代的烹飪之器”有三足圓鼎，也有四足方鼎。最早的鼎是黏土燒制的陶鼎，后來(lái)又有了用青銅鑄造的銅鼎。有一種成組的鼎，形制由大到小，成為一列，稱為列鼎，列鼎的數(shù)目在周朝時(shí)是代表著不同的身份等級(jí)。列鼎通常為單數(shù)。據(jù)文獻(xiàn)及考古發(fā)現(xiàn)九鼎應(yīng)為諸侯之制，七、五鼎為卿大夫，三、一鼎為士級(jí)。但天子之制為十二鼎，是雙數(shù)。

鼎又是旌功記績(jī)的禮器，周代的國(guó)君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時(shí)都要鑄鼎，以旌表功績(jī)，記載盛況。這種禮俗至今仍然有一定影響。因此銅鼎被賦予神圣的色彩。