銅鼎廠家講述銅鼎如何從器具發(fā)展成禮器的

鼎在最早時期被當(dāng)作是煮肉或儲藏類的器具，可是為什么最后會從簡單的廚具變成具有特殊意義的傳國重器呢?這便是鼎文化神秘的演變史。下面銅鼎廠家就為大家簡單介紹下鼎文化的發(fā)展過程，和銅鼎是如何完成從器具發(fā)展成禮器的逆轉(zhuǎn)的。

鼎它最初是古代的烹飪之器，相當(dāng)于現(xiàn)在的鍋，用以燉煮和盛放食品。中國鼎文化的起源可以追溯到原始社會新石器時代，最早的鼎是粘土燒制的陶鼎，早在七千多年前，就出現(xiàn)了陶制的鼎。根據(jù)禹鑄九鼎的傳說，也就是說，我國早在四千多年前，就有了青銅冶煉和鑄造技術(shù)，出現(xiàn)了用青銅鑄造的銅鼎。

鼎的發(fā)展最高峰則出現(xiàn)在商朝和西周時期，尤其是商代以鼎為代表的祭祀用容器的制作，盛行于商周時期，延續(xù)到漢代。鼎，自從被視為傳國重器、國家和權(quán)力的象征后，“鼎”字也被賦予了顯赫、尊貴、盛大等政治引申意義。譬如大名鼎鼎;鼎甲(豪門大族);鼎姓(豪族，大姓);鼎能(大才能。指能力超群，舉世無匹);鼎族(巨族，豪門貴族)、鼎力(大力)相助等。

鼎，還是祭祀神器：商代青銅鼎由日用的飲食容器，發(fā)展成祭祀天帝和祖先的“神器”，并被籠罩上一層神秘而威嚴(yán)的色彩。其中《司母戊大方鼎》就是此期間最著名的作品之一。鼎身呈長方形，口沿很厚，輪廓方直，顯現(xiàn)出不可動搖的氣勢。

秦代以后，鼎的王權(quán)象征意義逐漸失去。以后，伴隨著佛教在中國的傳播，鼎的形式得以延續(xù)。后代的鼎通常安放在寺廟大殿前，既是裝飾物，又是焚香的容器。鼎又是旌功記績的禮器。周代的國君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時都要鑄鼎，以記載盛況。

西周時期，著名青銅器大盂鼎、大克鼎、毛公鼎、頌鼎，以及其銘文，記載了商周時代的典章制度和冊封、祭祀、征伐等史實(shí)，還把西周時期的大篆文字傳給了后世，形成了具有很高審美價值的金文書法藝術(shù)，鼎也因此更加身價不凡，成為比其它青銅器更為重要的歷史文物。

鼎作為重要禮器，象征著國家的昌盛穩(wěn)固、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和權(quán)威，亦是和平、發(fā)展、昌盛的吉祥物代表。故在當(dāng)今一些重大外交場合和國家一些重大政治活動中，乃至集團(tuán)公司開業(yè)，都會由鼎來唱主角。“鼎”從食器到禮器的演變，一方面是歷史選擇與政治選擇，另一方面是人們崇拜心理與審美觀念的延續(xù)。