青銅鼎是做什么用的

根據(jù)大禹鑄九鼎的故事就能看出，早在幾千年前我國就已經(jīng)有了青銅鼎，銅鼎在我國是一種非常具有特色的器物，有三足圓鼎和四足方鼎之分，不僅有實(shí)用性還具有傳承性。

在中國遠(yuǎn)古時(shí)代，鼎僅為烹飪之器，相當(dāng)于現(xiàn)在的鍋，用來燉煮和盛放魚、肉，前身是原始社會(huì)黏土燒制的陶鼎，是日用的飲食容器，有三足圓鼎，也有四足方鼎。許慎的《說文解字》中說：“鼎，三足兩耳，和五味之寶器也。”

自從有了禹鑄九鼎的傳說，鼎就被賦上了神秘而威嚴(yán)的色彩，從一般的炊器演變成祭祀的“神器”，成為鎮(zhèn)國之寶，傳國重器。鼎成為國家政權(quán)的象征，改朝換代，新君王登位后，首先要做的就是鑄鼎，指定頒布律法，以祈求祥瑞，象征新的開始，所以，朝代更替也稱鼎革，定都或建立王朝都被稱為“定鼎”。《左傳》中記載：“桀有昏德，鼎遷于商；商紂暴虐，鼎遷于周。”國滅則鼎遷，夏朝被商朝所滅，九鼎遷于商都亳京；商朝被周朝所滅，九鼎遷于周都鎬京。

但是后來青銅鼎又被用于重大場合上作為旌功記績的禮器。商周時(shí)期，等級(jí)制度嚴(yán)格，統(tǒng)治者需要用所謂的“禮”來維護(hù)其政治與權(quán)力。而在此期間，人們崇尚神明，祭祀成為了溝通人神的重要環(huán)節(jié)，因此統(tǒng)治者推出“鼎”這一禮器，所以青銅鼎又這樣成為了禮器之首。

春秋時(shí)期青銅鼎的形態(tài)和組合與西周晚期的幾乎相同，花紋和裝飾也沿襲著西周時(shí)期青銅鼎的特點(diǎn)，在西周時(shí)期，就有對(duì)青銅鼎使用數(shù)量的規(guī)定：“天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎”。青銅鼎逐漸成為了王權(quán)的象征，在等級(jí)秩序混亂的春秋戰(zhàn)國亂世，青銅鼎更是成為了統(tǒng)治者建立統(tǒng)治的必需之物。