青銅器銅鼎的象征變化
我們從小學(xué)歷史，都知道秦始皇統(tǒng)一后才開(kāi)始使用玉璽代表國(guó)家的政治和權(quán)力。在秦朝以前古代帝王都是用青銅器銅鼎來(lái)象征的，青銅器銅鼎不僅是國(guó)家政治權(quán)利的代表還是祭祀時(shí)重要的禮器之一。
鼎的原始功用是炊煮食物，進(jìn)入國(guó)家禮制社會(huì)后，鼎成為貴族專(zhuān)用的禮儀重器，進(jìn)而演化成權(quán)力和國(guó)家的象征。擁有傳承之鼎，即擁正統(tǒng)之位，“問(wèn)鼎”被疑有篡權(quán)之謀。在近2000年夏商周王朝中，鼎是王位的象征，鼎是德政的象征，鼎是立新的象征，鼎是安泰的象征，鼎是秩序的象征。
傳說(shuō)夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山之下，以象征九州，并在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形，讓人們警惕，防止被其傷害。自從有了禹鑄九鼎的傳說(shuō)，青銅鼎就從一般的炊器而發(fā)展為傳國(guó)重器，成為社稷的象征和體現(xiàn)身份等級(jí)的重要禮器。
《左傳》有載：“桀有昏德，鼎遷于商；商紂暴虐，鼎遷于周”。商代尊神尚鬼，事無(wú)巨細(xì)都要進(jìn)行占卜，作為祭祀祖先神鬼的銅鼎造型雄奇，風(fēng)格詭異，紋飾獰厲，具有一種威嚴(yán)、神秘感。從商代后期開(kāi)始，銅鼎銘文逐漸增多，西周更甚，內(nèi)容有關(guān)于人物、戰(zhàn)爭(zhēng)、分封、賞賜、冊(cè)命、土地制度、訴訟刑罰等。
