銅寶鼎的地位
銅鼎在古代地位非常高，一直被視為尊貴的寶物，銅鼎也被叫做銅寶鼎，也被稱為祥瑞的代表。古代皇帝一直把銅鼎當做國之重器和傳國之寶。
北宋以來，文人雅士對青銅器的研究、搜集和玩賞漸成風氣，一門新的學問，即所謂的金石學從此開始成形，著名詞人李清照的丈夫趙明誠即是宋代有名的金石學家。
中國人對青銅器的研究偏重于考古、歷史、古文字等多門學科的著錄與考證，而西方及日本等國收藏和研究中國古代青銅器則側重于形制、紋飾等美學價值方面，有關專家及其著述均有極高的水準。
鼎代表王權和國家統一起源于夏朝。相傳，夏朝初年，夏王大禹劃分天下為九州，令九州州牧貢獻青銅，鑄造九鼎，象征九州，將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并將九鼎集中于夏王朝都城，自此，九鼎成為了夏朝、商朝、周朝三代奉為象征國家政權的傳國之寶。
