銅鼎工藝品的演變
銅鼎是我國(guó)青銅文化的代表，他不僅是文明的見證還是文化的載體，在我國(guó)歷史上有著舉足輕重的位置。到了現(xiàn)在鼎已經(jīng)沒(méi)有那么高的地位，我們一般稱呼他為銅鼎工藝品。
最初的鼎是由遠(yuǎn)古時(shí)期陶制的食具演變而來(lái)的。鼎的主要用途是烹煮食物，鼎的三條腿便是灶口和支架，腹下燒火，可以熬煮油烹食物。自從青銅鼎出現(xiàn)后，它又多了一項(xiàng)功能，成為祭祀神靈的一種重要禮器。青銅鼎多為圓腹三足，也有方腹四足的。鼎口處有兩耳。對(duì)銅鼎的擁有和使用，是奴隸主身份等級(jí)差別的標(biāo)志之一。
在周代，就有所謂“天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎”等使用數(shù)量的規(guī)定。隨著這種等級(jí)、身份、地位標(biāo)志的逐漸演化，鼎逐漸成為了王權(quán)的象征、國(guó)家的重寶。統(tǒng)治者往往以舉國(guó)之力，來(lái)鑄造大鼎。
秦代以后，鼎的王權(quán)象征意義逐漸失去。以后，伴隨著佛教在中國(guó)的傳播，鼎的形式得以延續(xù)。后代的鼎通常安放在寺廟大殿前，既是裝飾物，又是焚香的容器。
