傳承有序的鄭州銅鼎文化，你知道多少？
銅鼎的原始功用是炊煮食物，進(jìn)入國(guó)家禮制社會(huì)后，鼎成為貴族專用的禮儀重器，進(jìn)而演化成權(quán)力和國(guó)家的象征。擁有傳承之鼎，即擁正統(tǒng)之位，“問鼎”被疑有篡權(quán)之謀。在近2000年夏商周王朝中，鼎是王位的象征，鼎是德政的象征，鼎是立新的象征，鼎是安泰的象征，鼎是秩序的象征。
鼎的出現(xiàn)不晚于距今9000年前，我們今天見到的最早的鼎是夾砂陶制作的陶鼎，在距今4000年前后出現(xiàn)了青銅制作的銅鼎，此后還有鐵鼎、玉鼎、瓷鼎等的出現(xiàn)，形式上有方鼎、圓鼎等。
鄭州是中原文明的核心所在，是鼎的發(fā)源地，中國(guó)目前所發(fā)現(xiàn)的時(shí)代最早的陶鼎即出自鄭州9000年前的裴李崗遺址，自此之后，7000年前的鼎、6000年前的鼎、5000年前的鼎、4000年前的鼎、3000年前的鼎、2000年前的鼎，代代不乏，從陶鼎到銅鼎，從方鼎到圓鼎，從單鼎到列鼎，鄭州獨(dú)一無二地完整演繹了中華鼎文化發(fā)展的全過程，并以鑿鑿實(shí)物詮釋了華夏文明如何以自己的勃勃生機(jī)和博大胸懷融匯、接納、創(chuàng)新八方文明進(jìn)而形成中華文明，彰顯了在創(chuàng)立中華文明中鄭州的奠基地位。
鄭州出土的各個(gè)時(shí)代的鼎。9000年前至7000年前的鼎，中國(guó)目前發(fā)現(xiàn)最早之陶鼎--裴李崗乳釘紋鼎；裴李崗時(shí)期紅陶鼎。7000年前至4000年前的鼎，紅陶釜形鼎；紅陶盆形；灰陶深腹鼎；紅陶罐形鼎；紅陶折腹鼎；彩陶鼎；王城崗古城出土的陶鼎。4000年前至2000年前的鼎，夏代新砦遺址出土的陶鼎；商代杜嶺一號(hào)方鼎；商代獸面紋扁足鼎；獸面乳釘紋方鼎；商代-云雷紋銅鼎；向陽(yáng)回族食品廠H1銅圓鼎；春秋-帶蓋弦紋銅鼎，三犧帶蓋銅鼎；春秋-重環(huán)紋銅鼎，弦紋銅鼎；春秋-帶蓋弦紋銅鼎；春秋-蟠螭紋銅鼎，蟠虺紋帶蓋銅鼎；戰(zhàn)國(guó)-蟠虺紋三犧帶蓋銅鼎；戰(zhàn)國(guó)-“勻是官”銘帶蓋銅鼎；戰(zhàn)國(guó)-蟠螭紋帶蓋銅鼎，蟠虺紋四犧蓋銅鼎。春秋時(shí)期鄭國(guó)的九鼎八簋九鬲。
鼎是中原地區(qū)先民的創(chuàng)造，后擴(kuò)展至黃河下游與長(zhǎng)江流域的大部分地區(qū)，進(jìn)入中華文明誕生的前夜，幾乎被所有區(qū)域的古代部族所接受和使用，并且形制上的趨同性也越發(fā)強(qiáng)烈，表現(xiàn)了各區(qū)域文明的交流與融合。至商代所創(chuàng)立的包括銅鼎在內(nèi)的青銅禮器，北至遼寧，西至陜西，南至江西，東至沿海，都有所發(fā)現(xiàn)，表明了中原鼎文化極強(qiáng)的一統(tǒng)能力。反映了中華多民族國(guó)家統(tǒng)一的過程。
