重鑄銅鼎工藝品“九鼎”

九鼎始終是我華夏的傳國(guó)神器，所以在后世的皇帝中，就有人為了炫耀自己的文治武功，想要模仿大禹重鑄銅鼎工藝品九鼎，這位皇帝就是女皇武則天，武則天是中國(guó)歷史上唯一一位女皇帝，女性在古代的地位并不高，在古代一個(gè)女人統(tǒng)治天下，面臨的挑戰(zhàn)是非常大的，武則天為了鞏固自己統(tǒng)治地位，就想要重新恢復(fù)九鼎，或者通過封禪，祭天等方式，來穩(wěn)固自己的統(tǒng)治。

武則天曾派人去尋找九鼎，但是最終都徒勞無果，也就是在這樣的背景之下，武則天想到了重鑄九鼎，在公元697年九鼎再次被鑄成了。新鑄的九鼎仍然是仿造史書中記載的九鼎鑄造的，而在武則天統(tǒng)治時(shí)期，武周的國(guó)都是在神都洛陽，而在古代洛陽屬于豫州，也因此在《資治通鑒》中記載豫州鼎是新九鼎中最大的。

新鑄的九鼎耗費(fèi)了56萬斤銅，也將各州的名山大川繪制在了鼎上，極盡奢華，武則天為了搬運(yùn)新的九鼎，動(dòng)用了衛(wèi)兵11萬人才將九鼎搬運(yùn)至通天宮中。但是大唐在安史之亂之后，國(guó)運(yùn)逐漸衰落，唐朝滅亡后，進(jìn)入五代十國(guó)的政權(quán)割據(jù)時(shí)期，武則天鑄造的九鼎也就不知所終了。

在歷史上，除了武則天鑄造過九鼎之外，還有一位皇帝也曾鑄造過九鼎，他就是宋朝的宋徽宗趙佶，不過宋徽宗鑄造的九鼎可不是為了渲染王權(quán)正統(tǒng)，粉飾太平。宋徽宗信奉道教，一心想要得道成仙，在身邊的方士鼓動(dòng)下，兩次鑄造九鼎，他還十分荒誕的相信了自己是上帝之子長(zhǎng)生大帝君，結(jié)果把國(guó)家搞得烏煙瘴氣。沒過幾年，金兵南下，宋徽宗也被俘虜?shù)搅私饑?guó)，北宋就此滅亡，宋徽宗兩次鑄造出的九鼎，不但沒有庇佑自己成仙得道，反而成了北宋的亡國(guó)之鼎，這十八個(gè)鼎也成了金人的戰(zhàn)利品，被帶走，至今下落不明。

九鼎是國(guó)之重器，在其中體現(xiàn)了中國(guó)古代青銅工藝的發(fā)達(dá)。同時(shí)包含著王權(quán)正統(tǒng)的傳承意義，九鼎作為禮器，又有趨吉避兇，庇佑國(guó)土穩(wěn)定的意義。雖然九鼎現(xiàn)在已經(jīng)失落了，十分的可惜，但是也許在今后的某一天中，九鼎或許又會(huì)因?yàn)閲?guó)家的再度復(fù)興，重新現(xiàn)世也未可知。