銅鼎工藝品，王權(quán)的象征
傳國玉璽是正統(tǒng)皇權(quán)的象征，不過這是嬴政統(tǒng)一六國建立秦朝之后的事情，在秦朝之前，有沒有什么東西能代表天下之權(quán)呢？說實(shí)話還真有，那就是鼎。銅鼎工藝品在古代象征王權(quán)，在今日依舊是權(quán)力和事業(yè)的象征。
鼎代表王權(quán)和國家統(tǒng)一起源于夏朝。相傳，夏朝初年，夏王大禹劃分天下為九州，令九州州牧貢獻(xiàn)青銅，鑄造九鼎，象征九州，將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并將九鼎集中于夏王朝都城，自此，九鼎成為了夏朝、商朝、周朝三代奉為象征國家政權(quán)的傳國之寶。
周室衰微，諸侯中的強(qiáng)國紛紛挑戰(zhàn)周室正統(tǒng)，史料記載：“楚子伐陸渾之戎，遂至于雒，觀兵于周疆。定王使王孫滿勞楚子。楚子問鼎之大小輕重焉。”這段記載的意思是南方強(qiáng)國楚國的楚莊王攻打陸渾戎人，于是到了雒水，在周朝邊境上炫耀武力。周定王派王孫滿慰勞楚王。楚王問到周王室的九鼎的大小輕重。楚莊王為何要向周室詢問九鼎的大小和輕重，目的顯然不是好奇和八卦，而是隱晦地表明要取代周室統(tǒng)一天下之一，自此“問鼎中原”也就成了要取代中原王朝之意。
此后，秦國壯大，欲窺周室。秦武王趁攻占韓國重鎮(zhèn)宜陽之時進(jìn)入洛陽，欲將九鼎中的雍州之鼎攜歸咸陽。守鼎的官吏以鼎重千斤無人能移動為由拒絕，結(jié)果秦武王竟要舉鼎，可惜失手砸傷自己在當(dāng)晚就氣絕身亡。
從楚莊王問鼎到秦武王舉鼎，可見鼎之于王權(quán)的魅力。我國夏商周時期就是世界領(lǐng)先的制造業(yè)大國，尤其是在當(dāng)時代表先進(jìn)科技的青銅冶煉方面，更是遙遙領(lǐng)先世界。其流傳的青銅作品，至于今日，依然令人驚嘆，讓人有時候不得不感慨為何2500多年前中國古人就有如此驚嘆的制造能力。
