保護(hù)古代大型銅鼎的意義

        根據(jù)記載在人類文明史上大型銅鼎有著四千多年的歷史，承載著豐富多彩的文化博大精深，商周是中國(guó)青銅器文化的鼎盛期，形成了獨(dú)具特色的青銅文化。
        中國(guó)傳統(tǒng)青銅器銅鼎修復(fù)早在春秋時(shí)期出現(xiàn)，漢代有了較大的發(fā)展。宋代金石學(xué)的誕生促進(jìn)了青銅器修復(fù)的發(fā)展，歷經(jīng)清代及民國(guó)的發(fā)展和完善，青銅器修復(fù)形成四大流派，即北京派、蘇州派、淮坊派、西安派。我國(guó)傳統(tǒng)修復(fù)工藝精湛，先后成功修復(fù)了馬踏飛燕、后母戊鼎、四羊方尊、云紋銅禁等一大批國(guó)寶級(jí)青銅器。著名的青銅器司母戊鼎，一只鼎耳缺失，經(jīng)修復(fù)補(bǔ)配而成；商代的四羊方尊，發(fā)現(xiàn)時(shí)已碎成20多塊碎片后修復(fù)完整；漢代的馬踏飛燕，馬的頸部有洞孔數(shù)個(gè)，馬頭及尾巴的幾綹鬃毛掉下，三個(gè)馬蹄心空著，經(jīng)過專家修復(fù)，其形象矯健俊美成為中國(guó)旅游標(biāo)志。每件青銅器都銘記著一段塵封的歷史，正是青銅器修復(fù)技藝，一點(diǎn)點(diǎn)地將那些破碎的記憶重新拼補(bǔ)起來，讓它們所承載的歷史有了被詮釋和訴說的可能。但傳統(tǒng)修復(fù)技藝需要常年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)做基礎(chǔ)，主要通過師徒相傳的體系來傳承，傳承受到了局限。同時(shí)沒有統(tǒng)一的理論體系支撐，成為制約它發(fā)展的因素。
        我國(guó)歷史上的青銅文化雖然不是世界上最早的，但是在鑄銅鼎的使用規(guī)模和制度上是其他國(guó)家都沒法比擬的，保護(hù)古代大型銅鼎是傳承歷史文化的關(guān)鍵，把國(guó)之重器保護(hù)發(fā)揚(yáng)光大。
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